Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου 2009

Πρόβλημα για γερούς λύτες





Με αφορμή τις εκλογές των Κυπρίων φοιτητών στην Αγγλία είχα την ευκαιρία να αναμειχθώ για αρκετή ώρα μέσα στον κόσμο, αυτό που συνήθως με μια δόση χιούμορ το αποκαλούμε, να κοινωνικοποιηθώ. Βλέποντας πολλούς γνωστούς και παλιούς φίλους αναπόφευκτα και λίγο απρόσμενα μπορώ να πω, διέκρινα τα πολλά και διάφορα κουστούμια των ψηφοφόρων.

Αν και σε τέτοιες περιπτώσεις ο κάθε ψηφοφόρος έχει τους δικούς του προσωπικούς λόγους, οι οποίοι είναι απόλυτα σεβαστοί, ως προς την επιλογή υποψηφίων, εντούτοις πολλοί είναι αυτοί που θα υποστήριζαν (μέσα σε αυτούς και εγώ) ότι άλλοι είναι λιγότερο και άλλοι περισσότερο χρήσιμοι στο ευκταίο αποτέλεσμα της κάθε γιορτής της δημοκρατίας.

Η 1η και ίσως μεγαλύτερη κατηγορία είναι αυτή που επικράτησε να την αποκαλούμε κομματική ή πολωτική. Είμαι παραδοσιακά με ένα από τα δυο μεγάλα κόμματα όπως και οι γονείς μου και στηρίζω την παράταξη του κόμματος μου χωρίς να έχω να περιμένω κάτι από αυτή, από συνήθεια. Από τον φόβο να μεν φκουν οι άλλοι. Με εφησυχασμό ότι είμαι κομμάτι μιας μεγάλης και δυνατής ομάδας.

Η 2η μεγάλη κατηγορία είναι αυτοί που ψηφίζουν με προσωπικό κριτήριο. Χωρίς να τους νοιάζει τι πρεσβεύει η παράταξη του φίλου υποψηφίου τους. Χωρίς όρεξη να το πολυψάξουν και επειδή ο φίλος τους τους τόνισε ότι τους χρειάζεται οπωσδήποτε στις εκλογές αυτοί υποκύπτουν στον ψυχολογικό εκβιασμό και ψηφίζουν μονοσταυρία τον καλό τους φίλο.

Η 3η κατηγορία αν και όσο περνούν τα χρόνια τείνει προς εξαφάνιση είναι αυτή που πάνω απόλα βάζει το ιδεολογικό. Και λέω τείνει να εκλείψει γιατί δυστυχώς ή ευτυχώς ο πόλεμος των τάξεων, η επανάσταση του προλεταριάτου ή ο ευπατρίδης αγωνιστής είναι έργα που έχουν ξεπεραστεί τόσο πολύ από την πολιτική ιστορία και πραγματικότητα της Κύπρου που οι θιασώτες τους τείνουν να εκλείψουν.

Η 4η και ίσως πιο αμφιλεγόμενη κατηγορία είναι οι λεγόμενοι ΄΄μούχτιτσιες΄΄ ή και ΄΄διπλόπορτοι΄΄. Αυτοί λοιπόν οι φίλοι μας παίρνοντας επάξια το βραβείο ΄΄Ρίκος Μάππουρος of the year΄΄ βρίσκουν την ευκαιρία να εκμεταλεφτουν το πληρωμένο από τις παρατάξεις εισιτήριο για Λονδίνο, για να δουν αξιοθέατα, να κάνουν ψώνια και γενικά την βόλτα τους στην Βρετανική πρωτεύουσα. Οι πιο ακραίοι αυτής της κατηγορίας στους οποίους αναφέρθηκα και πιο πάνω με την προσωνυμία δίπορτοι είναι αυτοί που παίζουν τον ψηφοφόρο σε 2-3 υποψηφίους και την ώρα των εκλογών πληρώνονται το εισιτήριο για το Λονδίνο από 2 και 3 παρατάξεις, εξασφαλίζοντας έτσι ταυτόχρονα και τον απαραίτητο μποναμά για ένα διασκευαστικό μονοήμερο στο Λονδίνο.

5η στην σειρά έρχονται οι ΄΄κουβαλιτοί΄΄. Αυτοί δηλαδή που αν περνούσε από το χέρι τους θα έκαναν τα αδύνατα δυνατά να μην διανύσουν 200 χιλιόμετρα να ρίξουν την ανούσια για αυτούς ψήφο αλλά δυστυχώς αδυνατούν. Αδυνατούν γιατί μετά από μια πρώτη προσέγγιση του τοπικού τους γιδοβοσκού και με δεδομένη την άρνηση του ψηφοφόρου, το κόμμα πιάνει τηλέφωνο το πατέρα στην Κύπρο και αυτός τους ΄΄γειώνει΄΄ υπερπόντια. Το κόμμα του βρήκε δουλειά, σπούδασε με λεφτά του κόμματος, είναι πρόεδρος τοπικής επιτροπής κ.ο.κ.

6η και τελευταία κατηγορία είναι οι ΄΄παράγοντες΄΄. Είναι ευδιάκριτοι αφού φέρουν απαραίτητα το αυτοκολιτάκι με το λογότυπο της παράταξης τους. Περιφέρονται άσκοπα πολλές φορές στον χώρο. Πρόθυμοι πάντα να βοηθήσουν τους υποψηφίους της παράταξης τους. Συζητούν μεταξύ τους, πίνοντας αμέτρητους καφέδες και τσιγάρα κάνοντας τους πολιτικούς αναλυτές, τους image maker και φυσικά τους Τυρεσίες όσο αφορά το εκλογικό αποτέλεσμα.

Αναλύοντας το όλο σκηνικό ίσως βρίσκω και τον εαυτό μου σε μια από αυτές τις κατηγορίες. Χωρίς να ξέρω ποια είναι η χειρότερη ή καλύτερη για την λειτουργία της δημοκρατίας, εγώ απλά τις καταγράφω και δηλώνω με θαυμασμό ότι όσο μικρή είμαστε σαν χώρα τόσο διαφορετικοί είμαστε σαν άνθρωποι!

Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου 2009

Περι συμβιβασμού

ΠΕΡΙ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟΥ









Έφτασα στα 22 και ακόμα δεν το ξεκαθάρισα. Είναι κάτι ώρες που πρέπει να πάρεις μια δύσκολη απόφαση. Μια απόφαση που είναι δοσμένη σε σένα από άλλους ή από το ίδιο το σύστημα. Αυτό που επικράτησε να λέμε συμβιβασμός. Εκεί που πρέπει να ζυγίσεις τα δεδομένα σου και να διαλέξεις τα υποφερτά πλην δυσάρεστα ή να μείνεις αμετακίνητος στα πιστεύω σου, χωρίς να πετύχεις τίποτε άλλο όμως ως προς την λύση του προβλήματος σου.


Δυστυχώς η κοινωνία της Κύπρου σε μαθαίνει να συμβιβάζεσαι από πολύ νωρίς, αφού όποιος δεν είναι συμβατικός με τα δικά της δεδομένα (αξίες, θρησκεία, τρόπο σκέψης) τον βλέπει με καχυποψία και σιγά-σιγά τον περιοθοροποιεί. Μεγαλώνοντας λοιπόν με τον συμβιβασμό μέσα στο αίμα μου μάθαινα να διαλέγω πάντα την λιγότερο χειρότερη από τις επιλογές που μου έδιναν (βλ. επιλογή σπουδής , επιλογή ψήφου, κ.ο.κ).


Ακόμα και οι επιλογές συμβιβασμού σου δίνουν κάποια χαρά, ίσως να σου δώσουν και πάρα πολλά χρήματα, το μόνο σίγουρο είναι πως δεν σε γεμίζουν. Μια δουλειά ΄΄συμβιβασμού΄΄ σε βάζει σε μια εργασιακή ρουτίνα που πάντα θα σε αφήνει κενό, αφού σαν άνθρωπος δεν θα ολοκληρώνεσαι μέσα από την δουλειά σου, αλλά θα είσαι δούλος της.


Μια σχέση συμβιβασμού χτισμένη πάνω στην λογική: έχουμε πολλές διαφορές αλλά τα βρίσκουμε στο κρεβάτι ή θέλουμε και οι δυο κάτι στην ζωή μας και δοκιμάσαμε και μετά ΄΄βολευτήκαμε΄΄ ή έχει ματσό μπαμπά και θα αράξουμε για το υπόλοιπο της ζωής μας, είναι σίγουρο πως σε αφήνουν συναισθηματικά κενό. Τέτοιες σχέσεις αν και μπορεί να σου χαρίσουν κάποιες στιγμές ζεστασιάς και ευτυχίας είναι σίγουρο πως στο τέλος θα σε καλουπώσουν μέσα στον δικό τους τρόπο λειτουργίας μακριά από φαντασία , αγάπη και δημιουργικότητα.


Αναγκαίος συμβιβασμός για την λειτουργία της δημοκρατίας είναι και η ψήφος. Οποίος βρίσκει κόμμα κομμένο και ραμμένο στα μέτρα του είναι πολύ τυχερός, οι υπόλοιποι ας συμβιβαστούμε με το μη χείρον και η κάθε εκλογική αναμέτρηση πρέπει να είναι μια νέα αναθεώρηση της ψήφου.


Ο μόνος συμβιβασμός που νιώθω όμως πραγματικά να θιγεί την ανθρώπινη μου υπόσταση είναι εκείνος που θέλουν να περάσουν κάποιοι ΄΄ευλυγιστούλιδες΄΄ της πολιτικής. Αυτός ο δήθεν έντιμος συμβιβασμός που προσπαθούν να μας πλασάρουν. Αναφέρομαι σε σχέδια (δια)λύσης που προσπάθησαν κάποιοι ΄΄μη αδιάλλακτοι΄΄ να φέρουν τα χρόνια που μας πέρασαν. Σχεδία που παραγράφουν τα ανθρώπινα δικαιώματα, σχέδια που νοθεύουν τις βασικές αρχές της δημοκρατίας, που περιφρονούν την ισονομία. Σε τέτοια θέματα όπου πανανθρώπινες αξίες παίζονται κορόνα γράμματα δεν χωράνε συμβιβασμοί, δεν υπάρχουν δεύτερες σκέψεις. Πάνω από όλα γιατί σέβεσαι τον ίδιο σου τον εαυτό και έπειτα γιατί σέβεσαι τα δικαιώματα όλων των αδικημένων συνανθρώπων μας.


Όπως και να έχουν τα πράγματα τον συμβιβασμό τον συναντάμε καθημερινά, κάποιοι ίσως πιο συχνά από κάποιους άλλους. Παρόλα αυτά στους πλείστους ο συμβιβασμός είναι μέσα στον τρόπο σκέψης τους. Κακά τα ψέματα δύσκολοι καιροί για Λεωνίδες, δύσκολοι καιροί για πρίγκιπες, δύσκολοι για ασυμβίβαστους…

Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2009

Για Αρχή



Για πρώτη μου ανάρτηση βάζω μικρές φρασούλες, δικές μου και φίλων, για να δώσω πάνω-κάτω το στίγμα μου. Για να δείξω πως εκλαμβάνω τα όσα γίνονται στην εποχή μας στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων, στην κοινωνία μας , στα πολιτικά…





  • Το να μπορείς να πεις ότι είσαι ο εαυτός σου είναι πολύ δύσκολο χωρίς να δοκιμάσεις τον εαυτό σου σε όλα τα διλήμματα


  • Βλέποντας θέατρο μπορείς να ξεχωρίζεις την αλήθεια


  • Αν μιλούσαν τα βλέμματα δεν θα ήξερα πώς να της πω ψέματα Ε.Ρ


  • Πρέπει να φιλήσεις πολλούς βατράχους μέχρι να βρεις τον πρίγκιπα Ο.Χ


  • Τα πιστεύω σου που δεν τα βίωσες δεν ήταν ποτέ δικά σου


  • Ο κύκλος είναι ίσως το μόνο αρσενικό που η γυναίκα δεν μπορεί να τετραγωνίσει στα μέτρα της Π.Μ


  • Βαφτίζουν τα ψέματα αλήθειες και πως εμείς με χέρια κοντά να ψάξουμε την αλήθεια για να βρούμε


  • Οι ιδεολογίες για τα κόμματα κατάντησαν να είναι ότι οι μασκότες για τις αθλητικές ομάδες. Διακοσμητικές για την εξέλιξη του αγώνα αλλά απαραίτητες για την ικανοποίηση των οπαδών


  • Αν δεν έχεις λεφτά να επενδύσεις πάνω σε μετοχές χρυσού για σίγουρα κέρδη επένδυσε πάνω σε φίλους. Μπορούν σίγουρα να σου χαρίσουν στιγμές ευτυχίας που ίσως να αποχτούσες ξοδεύοντας τους τόκους των μετοχών σου Ο.Χ


  • Η μόνη πολυτέλεια που στερείτε ένας πλούσιος πολιτικός είναι το να λέει αυτό που σκέφτεται.